Πηγή: Unsplash, shuttestockΣυγκλονισμένη είναι η Κρήτη έπειτα από τη δολοφονία της 56χρονης Γεωργίας το πρωί της Κυριακής (31/7) στο χωριό Ανω Μαλάκι στο Ρέθυμνο. H 56χρονη ζήτησε από τον 60χρονο να χωρίσουν με αποτέλεσμα να ξεκινήσει ένας τεράστιος καυγάς. Τα πράγματα ξέφυγαν και ο 60χρονος πήρε ένα μαχαίρι και της έκοψε το λαιμό ενώ στη συνέχεια έφυγε από το σπίτι, σύμφωνα με το cretapost.
Ο ίδιος, λίγη ώρα αργότερα, πήρε τηλέφωνο τον γιο του και του ανέφερε ότι σκότωσε τη μητέρα του. Ο γιος του ζευγαριού πήρε το 100 και ανέφερε πως «ο πατέρας μου σκότωσε τη μητέρα μου». Μάλιστα ο ίδιος ανέφερε στους αστυνομικούς ότι τίποτα δεν προμήνυε το κακό που τους βρήκε καθώς πριν μερικές ημέρες είχαν γλέντι στο σπίτι επειδή η οικογένεια πάντρεψε ένα από τα παιδιά τους. Μετά την άγρια γυναικοκτονία οι Αρχές εξαπέλυσαν ανθρωποκυνηγητό για τον εντοπισμό του 60χρονου. Ο δράστης, φαίνεται ότι λίγη ώρα αργότερα αποφάσισε να παραδοθεί. Ο ίδιος ομολόγησε την πράξη του και πλέον κρατείται ενώ σήμερα αναμένεται να οδηγηθεί ενώπιον του εισαγγελέα.
Η 56χρονη εδώ και καιρό είχε αποφασίσει να χωρίσει, σύμφωνα με τον Alpha. Κάποιες ημέρες έμενε σε συγγενείς της και όταν έμενε με τον σύζυγο της, κοιμόταν σε διαφορετικά δωμάτια και δεν μιλούσαν πολύ. Το μοιραίο πρωί της Κυριακής (31/07), πήγαινε να μαζέψει τα τελευταία πράγματα της.
Όπως κατέθεσε ο συζυγοκτόνος, αρχικά την παρακαλούσε να μην φύγει, αλλά εκείνη ήταν ανένδοτη. «Πίστευα ότι ήταν η τελευταία φορά που την έβλεπα», φέρεται να είπε στους αστυνομικούς. Στη συνέχεια, όπως περιέγραψε, άρχισαν να καβγαδίζουν, όταν της έκανε παράπονα, διότι -σύμφωνα πάντα με τον ίδιο- εκείνη τον κατηγορούσε σε διάφορα άτομα του περιβάλλοντος τους και μιλούσε σε αυτόν με υποτιμητικό τρόπο. Τότε την άρπαξε, την έσυρε στην κουζίνα, άρπαξε ένα κουζινομάχαιρο και τη σκότωσε.
Για την υπόθεση μίλησε το πρωί της Δευτέρας (1/8) η Δέσποινα Σβουρδάκου, δρ. Εγκληματολογίας, στην εκπομπή «Κοινωνία Ώρα MEGA». Όπως τόνισε η ίδια, οι γυναικοκτονίες δεν προκύπτουν από τη μία στιγμή στην άλλη, αλλά υπάρχει ένα υπόβαθρο ενδοοικογενειακής βίας, που φτάνει στο πιο σκληρό σημείο, στην αφαίρεση της ζωής. «Ο άντρας δεν δέχεται το διαζύγιο και την απόρριψη και για να μη γίνει αυτό πραγματικότητα, αφαιρεί τη ζωή της γυναίκας. Στη συνέχεια θα μετανιώσει, όμως η γυναίκα δεν έρχεται πίσω. Τραγικές φιγούρες είναι και τα παιδιά», δήλωσε στο MEGA.
Στη συνέχεια η κυρία Σβουρδάκου περιέγραψε την κλιμάκωση της βίας: «Υπάρχει όντως μία βιτρίνα που προσπαθούμε να διατηρήσουμε, όμως πίσω από αυτή η συνεχόμενη βία με συγκρούσεις, με σωματική και ψυχολογική βία συσσωρεύεται. Το θύμα δεν μιλάει, σκύβει το κεφάλι, υπομένει, δίνει δεύτερη ευκαιρία, όταν όμως σηκώσει το κεφάλι και διεκδικήσει αυτό που επιθυμεί, εκεί έρχεται η σύγκρουση». Η δρ Εγκληματολογίας τόνισε πως τα πατριαρχικά στερεότυπα θέλουν τη γυναίκα τέλειο υπόδειγμα απέναντι στον σύζυγό της και να ανέχεται πράγματα, γιατί ο ρόλος της είναι τέτοιος, ενώ πολλές φορές οι γυναίκες απεικονίζονται κατώτερες από τους άντρες.
Για την υπόθεση μίλησε το πρωί της Δευτέρας (1/8) η Δέσποινα Σβουρδάκου, δρ. Εγκληματολογίας, στην εκπομπή «Κοινωνία Ώρα MEGA». Όπως τόνισε η ίδια, οι γυναικοκτονίες δεν προκύπτουν από τη μία στιγμή στην άλλη, αλλά υπάρχει ένα υπόβαθρο ενδοοικογενειακής βίας, που φτάνει στο πιο σκληρό σημείο, στην αφαίρεση της ζωής. «Ο άντρας δεν δέχεται το διαζύγιο και την απόρριψη και για να μη γίνει αυτό πραγματικότητα, αφαιρεί τη ζωή της γυναίκας. Στη συνέχεια θα μετανιώσει, όμως η γυναίκα δεν έρχεται πίσω. Τραγικές φιγούρες είναι και τα παιδιά», δήλωσε στο MEGA.
Στη συνέχεια η κυρία Σβουρδάκου περιέγραψε την κλιμάκωση της βίας: «Υπάρχει όντως μία βιτρίνα που προσπαθούμε να διατηρήσουμε, όμως πίσω από αυτή η συνεχόμενη βία με συγκρούσεις, με σωματική και ψυχολογική βία συσσωρεύεται. Το θύμα δεν μιλάει, σκύβει το κεφάλι, υπομένει, δίνει δεύτερη ευκαιρία, όταν όμως σηκώσει το κεφάλι και διεκδικήσει αυτό που επιθυμεί, εκεί έρχεται η σύγκρουση». Η δρ Εγκληματολογίας τόνισε πως τα πατριαρχικά στερεότυπα θέλουν τη γυναίκα τέλειο υπόδειγμα απέναντι στον σύζυγό της και να ανέχεται πράγματα, γιατί ο ρόλος της είναι τέτοιος, ενώ πολλές φορές οι γυναίκες απεικονίζονται κατώτερες από τους άντρες.
reader.gr
Δημοσίευση σχολίου
Τα «NEA PIERIAS» δεν φέρουν καμία ευθύνη για το περιεχόμενο των αναρτήσεων που μας στέλνουν οι αναγνώστες. Υπεύθυνος για την κάθε ανάρτηση είναι μόνο το άτομο που φαίνεται ως συγγραφέας του άρθρου.
Το ιστολόγιο «NEA PIERIAS» δεν ευθύνεται σε καμία περίπτωση για την εγκυρότητα και ορθότητα των πληροφοριών, κρίσεων, σχολίων που περιέχονται σε αναρτήσεις και μηνύματα αναγνωστών και οι διαχειριστές-συνεργάτες-αρθογράφοι δεν ευθύνονται για το περιεχόμενο άρθρων των οποίων γίνετε αναδημοσίευση από άλλα sites για τα οποία δεν μπορούμε να ελέγξουμε την ακρίβεια του περιεχόμενό τους καθώς και καμία ευθύνη για μηνύματα που θίγουν πνευματικά δικαιώματα τρίτων ή κατοχυρωμένου υλικού